(后文圖片微恐,慎入)
兩個(gè)月前,《靈媒》在韓國(guó)上映時(shí)引起了不小的轟動(dòng)。也許大家太久沒(méi)看到優(yōu)質(zhì)恐怖片了,國(guó)內(nèi)網(wǎng)友持續(xù)拉滿(mǎn)期待值,一度將這部片子送上了熱搜。
《靈媒》韓國(guó)版正式海報(bào)
然而,當(dāng)萬(wàn)眾期待的《靈媒》熟肉資源終于出來(lái),《靈媒》的豆瓣評(píng)分便開(kāi)始下跌,從8.2分降到7.0分。我看完便明白個(gè)中原因,確實(shí)硬傷不少,只算差強(qiáng)人意。沒(méi)有誠(chéng)意的仿紀(jì)錄片《靈媒》講述的是一個(gè)攝制組在泰北地區(qū)以靈媒為主題取材拍攝的“真實(shí)經(jīng)歷”,以紀(jì)錄片形式拍攝,仿真似假。那里的人相信萬(wàn)物有靈,尼姆是被“巴揚(yáng)神”附體的靈媒。人們認(rèn)為巴揚(yáng)神是善神,會(huì)庇佑百姓,所以尼姆的日常就是給村落里的百姓驅(qū)魔看病。尼姆家世世代代都是靈媒,奶奶是,姨母是,到了她這一代,原本巴揚(yáng)神選中的是她的姐姐諾伊,但被諾伊拒絕了。靈媒尼姆。/《靈媒》
拍攝團(tuán)隊(duì)一直跟拍尼姆,直到尼姆的姐夫威洛去世,尼姆的外甥女敏在葬禮上狀態(tài)變得不太正常,攝制組開(kāi)始轉(zhuǎn)移視線,跟隨敏。這些年,仿紀(jì)錄片式恐怖電影我們看過(guò)不少。開(kāi)放隱藏的攝影機(jī)、長(zhǎng)鏡頭預(yù)制、模擬紀(jì)錄的虛像,增加了恐怖片的真實(shí)感與懸念感?;蝿?dòng)的鏡頭、粗糲的畫(huà)面、無(wú)規(guī)則鏡頭嫁接的張力,帶來(lái)了獨(dú)特的視覺(jué)恐懼和視覺(jué)快感。鏡頭突然變焦、手持晃動(dòng)帶來(lái)的紀(jì)實(shí)效果。/《靈媒》
但是,紀(jì)錄片的視聽(tīng)語(yǔ)言應(yīng)用到恐怖片中有天然的局限。畢竟恐怖電影本身就是虛構(gòu),要拍得跟“紀(jì)實(shí)”一般,對(duì)情景設(shè)置、邏輯線索、敘事結(jié)構(gòu)、畫(huà)面細(xì)節(jié)都提出了更高的要求。紀(jì)錄片與劇情片的本質(zhì)沖突,需要導(dǎo)演和編劇在劇情設(shè)置上花費(fèi)更多心思,給觀眾找一個(gè)說(shuō)得過(guò)去的理由,讓觀眾信服,劇中攝影機(jī)的存在是合情合理的。顯然,《靈媒》的情景設(shè)置就缺乏這樣的誠(chéng)意,好些情景不符合邏輯和常理,導(dǎo)致觀眾常常出戲。比如,在攝影機(jī)已經(jīng)拍到了敏被附身會(huì)傷害他人的行為后,母親諾伊沒(méi)有限制她的人身自由,反而說(shuō)要多布置幾臺(tái)攝影機(jī)。作為一個(gè)母親,女兒都那樣了,眼下最重要的事,難道是觀察實(shí)錄?女主敏,玻璃窗的倒影顯示了她已被惡靈附體。/《靈媒》
又比如,驅(qū)魔儀式當(dāng)天,附體在敏身上的惡靈感到威脅,通過(guò)舅媽孩子的哭聲騙舅媽開(kāi)門(mén)。在這個(gè)關(guān)鍵的轉(zhuǎn)折點(diǎn),只要有人把在搖籃里的孩子給舅媽看一眼,舅媽也不至于這樣不管不顧地開(kāi)門(mén)放出惡靈附體的敏。而且,孩子之前已經(jīng)被抱走了一次,為何還要放在身邊,還是在這么重要的儀式當(dāng)天?再者,最后的高潮,驅(qū)魔儀式失敗全員惡靈化,喪尸都撲上來(lái)開(kāi)始咬攝影師了,攝影師還死抱著攝影機(jī)不放,是要表現(xiàn)攝制隊(duì)有多敬業(yè)嗎?這種“真實(shí)感”反而讓觀眾出戲,都這份上了還拍啥,當(dāng)然是跑呀!恐怖片發(fā)展到今天,出現(xiàn)了很多細(xì)化分支。仿紀(jì)錄片式的恐怖片,作為其中的一種類(lèi)型,確實(shí)推動(dòng)了恐怖片的發(fā)展。從1999年的《女巫布萊爾1》成型,到今天已經(jīng)發(fā)展成熟,這些年話題度高的《昆池巖》《中邪》等片子都屬于這類(lèi)。圖/《昆池巖》
《靈媒》的這番操作,不僅沒(méi)有突破偽紀(jì)錄片的應(yīng)用困境,反而放大了這種手法的缺點(diǎn)。反正,這種手法真的不算新穎,到了《昆池巖》的時(shí)候,我已經(jīng)覺(jué)得太多,翻不出新花樣了。我覺(jué)得,一部?jī)?yōu)質(zhì)的恐怖片,首先得是合格的劇情片。故事都講不好,再?lài)樔艘彩且粓?chǎng)虛驚。《靈媒》的劇情主線清楚,就是一個(gè)簡(jiǎn)單的鬼上身的故事。但是,劇情推進(jìn)缺乏合理性,比例和節(jié)奏的把握并不均衡。前面一個(gè)半小時(shí)推進(jìn)緩慢,逐漸營(yíng)造的恐怖氛圍,制造女主敏到底被什么惡靈附身的懸念。后面半個(gè)小時(shí)驅(qū)魔儀式開(kāi)始,影片高潮拉開(kāi)帷幕,劇情隨即急轉(zhuǎn)直下。驅(qū)魔失敗,敏化身食人狂魔,而且像瘟疫一樣讓所有人成了“喪尸”。驅(qū)魔現(xiàn)場(chǎng)。/《靈媒》
你搞不清楚這是什么原因,是從什么時(shí)候開(kāi)始的。有人說(shuō),敏的家里殺狗賣(mài)狗肉,最后是全部狗上身。真這樣的話,這個(gè)設(shè)定也不成功,狗靈血腥廝殺的場(chǎng)面,把一大半進(jìn)度條鋪墊的恐怖氛圍破壞殆盡了,只剩干巴巴的驚悚。影片非正常死亡的節(jié)奏也是不均衡的。前面兩幕只有尼姆死去的姐夫,以及“神隱”的尼姆,最后一幕卻突然變成喪尸圍城的節(jié)奏,大殺特殺起來(lái),前后調(diào)性不一,觀感上莫名其妙,就像泰式神秘主義恐怖片與韓式喪尸片簡(jiǎn)單粗暴的嫁接。第一場(chǎng)葬禮,尼姆的姐夫死于癌癥。/《靈媒》
同樣是班莊·比辛達(dá)拿剛的作品,《鬼影》的結(jié)構(gòu)完整性要強(qiáng)得多,是將因果論交代清楚的好鬼片。以靈異照片為基調(diào),用一段破裂的感情作為故事緣由,恐怖場(chǎng)景設(shè)置合理,結(jié)尾大逆轉(zhuǎn)又頗有張力,畫(huà)龍點(diǎn)睛。當(dāng)年看到這里,真是嚇到。/《鬼影》
同樣是仿紀(jì)錄片形式的恐怖片,國(guó)產(chǎn)恐怖片《中邪》的劇本完成度要高得多。一個(gè)包裹著復(fù)仇內(nèi)核、裝神弄鬼的鄉(xiāng)村故事,情節(jié)設(shè)置合理,細(xì)節(jié)安排妥當(dāng),幾乎沒(méi)有任何狗血的槽點(diǎn)。雖然成本很低,技術(shù)樸素,但在故事上講得清楚而完整。《中邪》海報(bào)
相較而言,《靈媒》敘事的粗糙和松散,似乎給了觀眾很多的解讀空間。但無(wú)論是對(duì)信仰動(dòng)搖還是因果報(bào)應(yīng)的警示,《靈媒》都沒(méi)有給出清晰脈絡(luò),只粗略點(diǎn)出敏的祖先殺死了很多無(wú)辜村民,各種緣由并無(wú)展開(kāi)和交代。沒(méi)有深層的情節(jié)推動(dòng)力,光靠敏的各種嚇人行為來(lái)推動(dòng)劇情發(fā)展,使得《靈媒》的故事性羸弱,不夠抓人。《靈媒》不好看,我認(rèn)為最核心的一點(diǎn)還是,作為恐怖片,它不恐怖。看完片子之后,我確實(shí)對(duì)敏的各種怪異鏡頭印象深刻。好些畫(huà)面猝不及防,有令人作嘔的,有暴力血腥的。但這些視覺(jué)刺激,屬于實(shí)打?qū)嵉捏@悚,攝影機(jī)對(duì)敏的凝視,激發(fā)了觀眾的觀看快感。但這不屬于心理壓迫式的恐怖,不是我們看《咒怨》《午夜兇鈴》時(shí)感受到的那種恐懼,隨時(shí)隨刻會(huì)被不知道哪個(gè)角落蹦出的未知東西嚇尿。說(shuō)白了,《靈媒》的氛圍塑造,真的不行。人們喜歡看恐怖片,一方面是享受恐懼帶來(lái)的情緒高漲,另一方面是恐怖片反映人性黑暗面,令人心寒的同時(shí)發(fā)人深省。我想,視覺(jué)刺激只是娛樂(lè)性的基礎(chǔ)要求。閱恐怖片無(wú)數(shù)的我們,早已對(duì)恐怖片有更高的期待。《靈媒》可能在一定程度上滿(mǎn)足了視覺(jué)快感,但就人性的挖掘和指涉的深度而言,它不及格。影片最后一幕演變成喪尸片風(fēng)格,只是一個(gè)形式上的軀殼,實(shí)際不得喪尸片的精髓。韓國(guó)喪尸片有其獨(dú)特的美學(xué)體驗(yàn),一方面借鑒了好萊塢式的速度感和節(jié)奏感,另一方面有它獨(dú)特的問(wèn)題意識(shí)和現(xiàn)實(shí)隱喻。《釜山行》在銀幕上呈現(xiàn)為群眾災(zāi)難事件,某種程度上承載了現(xiàn)實(shí)折射、社會(huì)批判等公眾想象。人性之光孔劉。/《釜山行》
片中面對(duì)火車(chē)上突如其來(lái)的喪尸災(zāi)難,參與對(duì)抗喪尸的主要人物各有階層所指,恐怖的不是喪尸,而是現(xiàn)實(shí)的殘酷與人性的黑暗。當(dāng)我們面臨的社會(huì)十分悲觀,能夠依賴(lài)的力量只有家庭價(jià)值。奈飛出品的《王國(guó)》是古代的喪尸劇,色調(diào)比《釜山行》陰暗得多。權(quán)貴蔑視生命,為鞏固地位不惜濫殺無(wú)辜,把普通人變成喪尸。在欲望面前,一張張丑陋的嘴臉,更加猙獰。比起喪尸,屈從于權(quán)欲的人心更加可懼。反觀《靈媒》的驅(qū)魔現(xiàn)場(chǎng)全員惡靈上身互相撕咬,就有點(diǎn)不得要領(lǐng),純?yōu)轶@嚇而驚嚇了。班莊·比辛達(dá)拿剛本人也是泰國(guó)恐怖片的一把好手,能抓準(zhǔn)觀眾G點(diǎn)深戳下去,也能以解構(gòu)式的搞笑融入鬼片另辟蹊徑。前面提到的《鬼影》,已經(jīng)是泰國(guó)恐怖片的旗幟式代表作,著力表現(xiàn)男性戕害之后的女性復(fù)仇,故事完整,將受害者的悲慘經(jīng)歷與加害者的冷血陰暗呈現(xiàn)得很清楚,全面彌漫著因果報(bào)應(yīng)的宿命感。當(dāng)時(shí)熱戀中的情侶,女生哪里會(huì)想到那是渣男戰(zhàn)斗機(jī)。/《鬼影》
《鬼夫》則是泰式恐怖片的另一種類(lèi)型,喜劇式的戲仿對(duì)經(jīng)典類(lèi)型的恐怖電影進(jìn)行解構(gòu)式嘲弄,將許多流行笑話和喜劇元素加入電影對(duì)話中,后面往往還有一個(gè)大反轉(zhuǎn),以忠貞愛(ài)情催淚一波,最后以搞笑歡樂(lè)的場(chǎng)景收尾。這種玩法,是奔著商業(yè)電影的路子去的,但也有新穎的獨(dú)到之處。搞笑元素/《鬼夫》
現(xiàn)在這部《靈媒》,還真的連平均水準(zhǔn)都達(dá)不到。我們喜歡看恐怖片,從來(lái)不是要兩個(gè)小時(shí)的視覺(jué)快感而已。
評(píng)論75