這是一個(gè)從拋棄“怪”到寬容“怪”、從不想出挑到刻意出挑、從指認(rèn)奇葩到自認(rèn)奇葩、從收縮走向開(kāi)放的年代。

“怪咖”是一個(gè)中性且復(fù)雜的詞語(yǔ)。它有好壞，也有真?zhèn)巍?/p>

怪，可能是特立獨(dú)行，不懼評(píng)價(jià)，不懼定義，是別人眼里的神人、鬼才，在循規(guī)蹈矩的范式里敢于突破，有自己的生活態(tài)度和表達(dá)方式，創(chuàng)造了常人難以想象的奇妙作品和理論。

怪，也可能是刻意營(yíng)造扭曲、古怪、反常識(shí)的奇葩和古怪感，是嘩眾取寵、不著四六、癖好怪異、惡意博取關(guān)注與利益。

所謂“怪”，可能只是人們站在不同的角度看事情。

我們希望了解怪咖行為的出發(fā)點(diǎn)是什么，怪咖的魅力和弊端分別是什么。我們鼓勵(lì)“怪”的時(shí)候在鼓勵(lì)什么？怪咖在當(dāng)代社會(huì)要面對(duì)、克服和舍棄什么？他們是生來(lái)如此還是后天轉(zhuǎn)變？

我們?cè)噲D找到一個(gè)健康社會(huì)處理與“怪咖”關(guān)系的邏輯，讓“制造怪咖”這件事成為良性循環(huán)。

怪，可以成為一種可貴的資源。尊重那些得來(lái)不易的個(gè)性，尊重“去創(chuàng)造不一樣的東西”的熱忱，尊重每個(gè)心智上的自由主義者——如此，便是幸事一樁。

畢竟，在這個(gè)不尋常的時(shí)代，誰(shuí)還不是個(gè)怪咖呢。

《小丑》（1918），畢加索，油畫(huà)，現(xiàn)存于MoMA。