《白駒過隙》（Time Flies），阿老姜，2021年，布面油畫，120cmX190cm?！傍P羽畫派”開創(chuàng)人阿老姜，以《白駒過隙》等一系列“新田園主義”繪畫作品向19世紀的法國巴比松畫派致敬。繪畫是他逃離都市的出口，而鄉(xiāng)野是他進入平行世界的入口。

“上帝創(chuàng)造了鄉(xiāng)村，人類建造了城市?！保ㄍた络辏?/p>

鄉(xiāng)村是“地球上尚未被城市占據的98%的地區(qū)”（雷姆·庫哈斯）。

鄉(xiāng)村，是中國人出發(fā)的原點和不斷回望的精神高地。

一場由城市向鄉(xiāng)村遷移的“重返大地運動”正在世界風行，這股風潮從注重鄉(xiāng)村的物質升級，慢慢過渡為重視鄉(xiāng)村的“文藝復興”。

從碧山、大南坡、浮梁、鳳羽、安吉、佛山到榕江，從“村超”、“村BA”、大地藝術節(jié)到虛擬農場，從鄉(xiāng)建到鄉(xiāng)創(chuàng)，一場中國鄉(xiāng)創(chuàng)的新浪潮來了！

“人不應該一輩子只活在城市，也不應該一輩子只活在鄉(xiāng)村”，當代鄉(xiāng)建人左靖認為，“最理想的生活，就是在城鄉(xiāng)之間游牧”。

“田園，地球的頭等艙?！狈庑鲁窃诖罄戆l(fā)現了鳳羽這片“小而美，遠而凈，原而創(chuàng)，鄉(xiāng)而洋”的凈土，開始在大地上寫詩。

“小鎮(zhèn)美學榜樣”發(fā)起人劉悅笛最擔憂的鄉(xiāng)創(chuàng)景象是“千鎮(zhèn)一面”“萬鄉(xiāng)一面”，他認為，真正的“美學小鎮(zhèn)”應該是“三生”小鎮(zhèn)：生活的小鎮(zhèn)、生態(tài)的小鎮(zhèn)與生產的小鎮(zhèn)。

如果說存在一種“新奢侈主義”，那它的背景板應當是山水，是田園，是所有都市人都為之向往的鄉(xiāng)村。

“奢侈不再是積累各種物品，而表現在能夠自由支配時間，回避他人、塞車和擁擠上。體驗生活、重返自我、返璞歸真將成為一種奢侈?！保ㄑ趴恕ぐ⑺?/p>