要如何為“平替”一詞溯源？

即便能找到最初那個(gè)靈光一閃而過(guò)所留下的痕跡，我們也很難得知，將利益最大化的偏好，是何時(shí)被植入人性的。

平替之所以被關(guān)注，總是源于一些眼下無(wú)法觸達(dá)的需求。這種需求的高，可能是指價(jià)格的高，可能是指品質(zhì)的高，但歸根結(jié)底，說(shuō)的還是馬斯洛需求層次理論中的高——面對(duì)緊急而必須的需求，我們無(wú)暇去衡量附加價(jià)值，除非我們希望生活環(huán)境更賞心悅目一點(diǎn)，體驗(yàn)更愉悅一點(diǎn)，面對(duì)外界時(shí)的自信心更充足一點(diǎn)。

消費(fèi)欲望這個(gè)東西，可能是如潮汐般隨時(shí)代起起落落的——“平替”唱罷，“精致窮”便登場(chǎng)；亦可能在同一個(gè)人的不同生活面向中，以不同的姿態(tài)并行。但貫穿其中的，始終是一種相對(duì)積極的心態(tài)，讓人們得以正視欲望，選擇力所能及的生活方式。

“平”是實(shí)踐的方式，而這種階段性的滿足，其實(shí)依然建立在“替”這個(gè)關(guān)鍵詞上。

如今，平替的風(fēng)吹向國(guó)外，標(biāo)簽“dupe”在社交媒體上刷屏，瀏覽量高達(dá)數(shù)十億次。而我們身邊的平替，早已成為并深刻地融入我們的日常：用白牌替代大牌，用社交平臺(tái)資訊替代大部頭閱讀，用穩(wěn)定而靜止的生活替代充滿未知且充滿挑戰(zhàn)的曠野……

是的，當(dāng)外界標(biāo)準(zhǔn)帶來(lái)的只有內(nèi)耗，發(fā)生改變的絕不只是消費(fèi)上的選擇。上流階層、精英人士的形象固然誘人，但當(dāng)平替教人學(xué)會(huì)計(jì)算投入產(chǎn)出比之后，曾經(jīng)有多執(zhí)著于個(gè)人展示面，現(xiàn)下就有多自由。

畢竟，將日子過(guò)得省力且愜意的訣竅，每個(gè)普通人都知道。