三宅一生走了。
據(jù)日本讀賣新聞報(bào)道,2022年8月5日,日本著名時(shí)尚設(shè)計(jì)師三宅一生因癌癥去世,享年85歲。
三宅一生對(duì)日本乃至世界時(shí)尚設(shè)計(jì)圈的影響力是空前的,他與川久保玲、山本耀司三個(gè)人,打破了歐美文化設(shè)定的審美標(biāo)準(zhǔn)。
但他的具體成就,咱們的印象又有些模糊?!八@半輩子,不都在折騰‘一塊布’嗎?”與他相關(guān)的帖子評(píng)論區(qū),有網(wǎng)友如此提問。
確實(shí),三宅一生的故事經(jīng)歷和設(shè)計(jì)理念,都凝結(jié)在“一塊布”上了。
1938年,三宅一生出生在被歐美文化入侵的日本,記憶中的童年時(shí)期,電視里播放著迪士尼動(dòng)畫、櫥柜里塞滿黃豆罐頭、最受歡迎的明星是瑪麗蓮·夢露。
與多數(shù)名人故事一樣,三宅一生小時(shí)候就有一個(gè)時(shí)尚夢。雖然大學(xué)讀的是繪畫專業(yè),但憑設(shè)計(jì)天賦和“厚臉皮”,1963年,他得到了為日本東麗集團(tuán)的時(shí)裝日歷設(shè)計(jì)衣服的機(jī)會(huì),并在兩年后被紀(jì)梵希工作室聘為助理。
這期間,思鄉(xiāng)心緒時(shí)常讓他夜不能眠,并在腦海里一遍又一遍放映著與家鄉(xiāng)有關(guān)的畫面。一個(gè)疑問很快彈出:為什么西方審美無處不在、如此“霸道”?
西方時(shí)尚偏愛凸顯身材曲線的衣服,但這類衣服限制了人的行動(dòng)力,舒適性也不及寬松的衣服。
三宅一生決定以此為突破口。
1973年,三宅一生帶著“一塊布(A Piece Of Cloth)”的設(shè)計(jì)理念,出現(xiàn)在巴黎時(shí)裝周。“一塊布”即整件衣服就是一塊完整的布,不存在拼接部分。
此理念最難實(shí)現(xiàn)的部分,是如何讓一塊布從平面瞬間變成立體的、貼身的、有遮蔽性的衣服,而非單純“披一塊布在身上”。
三宅一生想到了折紙——以前折小帆船時(shí),前期都在前翻后折一張紙,最后一步把紙片撐起來后,小船就“嗖”的一下出現(xiàn)了。
如今,“一塊布也能折成一件衣服”。
值得一提的是,1999年春夏時(shí)裝周,三宅一生讓十幾名模特穿上同一塊布,以“身體相連”的方式走T臺(tái)。
人們對(duì)這場秀的評(píng)價(jià)兩極分化,不喜歡的人大罵三宅一生“侮辱時(shí)尚”,喜歡的人則稱贊他“敢于打破陳舊觀念,與傳統(tǒng)時(shí)尚作對(duì)抗”。
日本知名建筑師安藤忠雄便是他的粉絲,曾把54米長的鋼板當(dāng)成“一塊布”,愣是折出了一棟樓。
“一塊布”理念,是三宅一生的代表作、更為人熟知的“褶皺系列”“三角棱片系列”的基礎(chǔ)。
褶皺系列的服飾,表面上滿是密集的永久性折痕,特點(diǎn)是無需熨燙,隨意揉成團(tuán)再展開也不會(huì)皺;最大能撐到正常衣服的兩倍大,貼身但不會(huì)有緊繃感,不同身材的人,能穿出不同的氛圍感。
此系列至今仍在全球范圍內(nèi)熱賣,我國藝人倪妮、戚薇等,都曾穿此系列裙子拍時(shí)尚雜志封面。
三宅一生2021年秋冬系列中,經(jīng)過數(shù)十年演變的褶皺系列,仍能帶給人新的視覺體驗(yàn)——
以泉水在巖石上留下的痕跡為靈感,將自然美學(xué)復(fù)刻到衣服上,三宅一生為這次的設(shè)計(jì)命名為“墨流”。
三角棱片系列的包包,特點(diǎn)是可隨意折疊,又因表面三角片的支撐力而不會(huì)變形,輕盈且便捷。由于其外形線條簡單,看著像未來解構(gòu)主義建筑,三宅一生由此獲得別稱“解構(gòu)大師”。
三宅一生大半輩子都在用“一塊布”,去打破時(shí)尚思維上的藩籬,追求另一種自由——外形不拘小節(jié)、內(nèi)心層面上的自由,一種為日常生活服務(wù)的舒適感。
當(dāng)下,我們對(duì)待時(shí)尚的態(tài)度近乎偏執(zhí),為了彰顯自己的審美品位,給自己穿戴上風(fēng)格不適合的,甚至尺寸不合身的服飾。
“這些被刻上‘潮流’印記的衣服,讓你有了更多獲得感,還是從生理或心理上束縛了你?”這是三宅一生希望人們思考的問題。正如他在紀(jì)錄片中說的:
“大部分人需要的并不是那些精心伺候的衣服,而是隨時(shí)可穿,能帶著旅行的服飾?!薄拔易非蟮?,是超越國界的美和實(shí)用?!?/span>
評(píng)論11