野，從來(lái)都不是只有一種含義。

它的兩面性顯而易見(jiàn)：一面是野蠻，充滿了原始的欲望；另一面是野性，擁有心靈的自由。但時(shí)常，這兩者并沒(méi)有絕對(duì)的分野，而是在不同階段或分離，或交織。

現(xiàn)代人總是被詬病，原本應(yīng)當(dāng)“撒野”的年齡，無(wú)論是孩童還是青年，都多了沉靜、少了野性，多了老成、少了意氣，多了規(guī)訓(xùn)、少了野性。建筑也被詬病，凡爾賽宮看似是人類(lèi)創(chuàng)造出的藝術(shù)精品，但怎么看都更像矯飾的工業(yè)文明，缺乏自然粗狂之美。

從某種意義上說(shuō)，這是一個(gè)野性失語(yǔ)的時(shí)代。

究竟什么才是真的“野”？

“野”是一種未經(jīng)馴化的，隨時(shí)可以脫離“人生主線”的狀態(tài)；“野”是一種本能，是追逐目標(biāo)和冒險(xiǎn)的饑渴；“野”是一種不需要任何人檢驗(yàn)和批判的自主和自洽；“野”是無(wú)視強(qiáng)權(quán)的氣質(zhì)，是挨了揍還能梗著脖子不低下頭的姿態(tài)，是被捏扁也能恢復(fù)原狀并狠狠回頭罵上一句的勇氣。

假如我們的身體還沒(méi)有作出改變，至少我們可以從思想上開(kāi)始轉(zhuǎn)變。我們總能改變些什么。正如杰克·倫敦當(dāng)年那樣堅(jiān)毅與勇敢——“我寧愿是燃燒過(guò)后的灰燼/也不愿做地上的塵土/我寧愿我的星火在耀目的火光中燃盡/也不愿任其干腐窒息/我寧愿做一閃而過(guò)的流星/每一個(gè)原子壯麗地發(fā)光/也不愿做永恒沉睡的行星/為人的使命是去活，而不是存在/我不會(huì)把時(shí)間浪費(fèi)在延長(zhǎng)生命/我會(huì)用盡我的每一秒?！?/p>