性學(xué)家方剛自喻為貓頭鷹,這種古希臘神話中的智慧之鳥,在中國(guó)則被視為報(bào)喪的惡兆?!半m然被罵是惡鳥,但我堅(jiān)定地傳達(dá)智慧的聲音?!痹诩o(jì)錄片《被污名的性學(xué)家》里,方剛說,“我在做別人不敢做、不能做或者不愿意做的事情?!?/p>
作為北京林業(yè)大學(xué)心理學(xué)系副教授、性與性別研究所所長(zhǎng),他自稱“毀三觀”的公選課總讓180人的大教室爆滿。他在三十而立的年紀(jì)才進(jìn)入學(xué)術(shù)界,此前他是一個(gè)夢(mèng)想問鼎諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的記者、一個(gè)害羞而又自卑的年輕人。他也曾持有“性是骯臟可恥的”態(tài)度,直到訪問了同性戀群體。
方剛記得與他們的第一次交流以尷尬開場(chǎng)。在街邊小餐館里,一名同性戀者拿起筷子大聲對(duì)方剛比畫著:“你的有這個(gè)長(zhǎng)嗎?”這讓方剛震驚,他不知道性可以這樣公開談?wù)摗K虼藬?shù)日失眠,卻也有種“暢快”之感。
如今早已不再“談性色變”的方剛發(fā)表了50多部性學(xué)著作。幾年前,他開始了“環(huán)球看性”之旅,希望傳遞正確的性學(xué)觀念并尋求共鳴,陸續(xù)將20多個(gè)國(guó)家的性見聞集結(jié)成書,但尚未找到合作的出版社。
性本身不是一個(gè)純生理的內(nèi)容,雖然多數(shù)人單純地把它看作兩腿之間的事情。
每去一個(gè)國(guó)家之前,方剛總要先查詢當(dāng)?shù)厥欠裼行灾黝}的博物館或景點(diǎn),這是他的專業(yè)嗅覺。最早是從2011年開始,他去了莫斯科性博物館。在游客必到的一條步行街上,他將翻譯好的俄語地址詢問路口一位散發(fā)廣告單的男人,巧合的是,廣告單宣傳之處正是他要找的地方。
莫斯科性博物館的創(chuàng)辦者亞歷山大·東斯科伊是曾經(jīng)計(jì)劃參選俄羅斯總統(tǒng)的大人物,后來退出政壇,在阿爾巴特街開設(shè)了這家名為“G點(diǎn)”(G Spot)的性博物館。
阿爾巴特街是莫斯科唯一的步行街,1.5公里長(zhǎng)的老街兩旁咖啡館和紀(jì)念品商店林立,普希金故居也坐落于此。博物館在一座建筑物的地下室里,入口兩側(cè)分別立著兩米多高的巨大男根,一個(gè)是逼真的肉色,另一個(gè)是類似俄羅斯國(guó)旗的藍(lán)白色。
“莫斯科性博物館將性的復(fù)雜面生動(dòng)地揭示了出來。”方剛看到館中有一幅拿普京和奧巴馬開涮的油畫,這是圣彼得堡藝術(shù)家維拉·基爾科的作品《摔跤》。油畫里,普京和奧巴馬在用超大號(hào)生殖器戰(zhàn)斗,藝術(shù)家顯然希望普京更強(qiáng)大,所以給他畫了兩個(gè)。
東斯科伊抨擊俄羅斯的壓抑。方剛在游記里寫道:“比拼國(guó)力、權(quán)力和陰莖,都是典型的支配性男性氣質(zhì)的表現(xiàn),性可以成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的表現(xiàn)話語。”
“就像??潞盟圃谘芯啃裕彩窃谘芯可鐣?huì),只是由性出發(fā)。社會(huì)像一個(gè)全景敞視監(jiān)獄,實(shí)際上控制的是人。性本身不是一個(gè)純生理的內(nèi)容,雖然多數(shù)人單純地把它看作兩腿之間的事情?!?/p>
紐約性博物館每隔幾年更換展覽內(nèi)容,用不同主題展現(xiàn)和當(dāng)代社會(huì)連結(jié)的眾多思考。
老牌的阿姆斯特丹性博物館將“性是世界上最自然的事情”奉為標(biāo)語,方剛感受最深的是這里對(duì)同性戀題材的張揚(yáng),多幅情色繪畫醒目地掛在墻上,反映著荷蘭的立場(chǎng)——世界上第一個(gè)同性戀合法化的國(guó)家。
當(dāng)?shù)剡€有一家得到市政府支持的“紅燈區(qū)秘密”博物館,由櫥窗女郎的一個(gè)性工作場(chǎng)所改造而成,完整地保存了室內(nèi)陳設(shè),可直觀地了解到女郎的工作?;I建者希望由此展現(xiàn)性工作者的真實(shí)狀況。
在阿姆斯特丹紅燈區(qū)一座教堂門前的紀(jì)念碑上寫著:“我們尊重性工作者。”紅燈區(qū)內(nèi),每天都有人來上班、閑逛和購(gòu)物?!爱?dāng)我們以平常心看待時(shí),它就是超市中的商品而已?!狈絼傉f。
相較于其他歐洲性博物館,布拉格性博物館主打“器械”牌。它坐落在游客必到的老城區(qū),位于市政廳占星時(shí)鐘對(duì)面不遠(yuǎn)處。方剛發(fā)現(xiàn),歐洲性博物館多是三層小樓,這里也是如此。每層空間都非常小,但收藏了超過200件物品和機(jī)器裝置,許多大型器具旁配了演示圖。
館內(nèi)一堵墻上掛著穿大白袍的男女塑料模特,男袍中間有一個(gè)圓孔,女袍在同樣位置開了一條長(zhǎng)縫,直觀展現(xiàn)了中世紀(jì)的歐洲對(duì)性愉悅的壓制。夫妻做愛時(shí)不能裸體,要穿上從頭罩到腳的大袍子以減少身體接觸,然后在袍子中間開個(gè)小口。
最富于變化的是紐約性博物館。這里每隔幾年更換一套展覽內(nèi)容,用不同主題展現(xiàn)和當(dāng)代社會(huì)連結(jié)的眾多思考。“紐約性博物館曾做過藝術(shù)設(shè)計(jì)和性,還展出過希拉里的半身裸像。”而方剛所至的國(guó)內(nèi)各地性博物館都在陳列仿古性藝術(shù)品,“如果僅僅只是展現(xiàn)歷史文物,而沒有對(duì)當(dāng)下話語的干涉,也略顯欠缺”。
中國(guó)人要坦率地正視性,前面的路還很長(zhǎng)。
讓方剛感到驚異的一點(diǎn)是,他去過的國(guó)外性博物館大多處于城市的最核心。
阿姆斯特丹性博物館距離中央火車站和大壩廣場(chǎng)只有五分鐘步行路程;巴黎性博物館與游人必到的紅磨坊抱團(tuán)取暖;布拉格性博物館在老城中心廣場(chǎng)旁;莫斯科性博物館位于阿爾巴特步行街內(nèi);紐約性博物館在寸土寸金的第五大道上?!盎旧纤袊?guó)外性博物館的位置都相當(dāng)于北京的王府井。”
將性博物館放到市中心,放到鬧市區(qū),放到大人和孩子的必經(jīng)之處,這本身就宣示了:性,是世界上最自然的事情?!斑@是一種最坦然的態(tài)度——它也可以在這里,不需要隱晦和躲藏,而是光明正大地存在。”
方剛認(rèn)為,對(duì)待性最好的態(tài)度不是整天去談?wù)撍㈥P(guān)注它,而是無論它在哪里,它都可以自然地在那里?!八谧钪行牡牡胤剑總€(gè)人都不會(huì)覺得有什么大驚小怪,不會(huì)覺得很突兀?!?/p>
而國(guó)內(nèi)性博物館的情況并不樂觀。著作等身的性學(xué)家劉達(dá)臨貢獻(xiàn)出多年收藏,建了一個(gè)中國(guó)古代性文化博物館,在上海開張沒幾天就被迫關(guān)掉,四處遷址,暫時(shí)落腳在江蘇同里小鎮(zhèn)上。另一位性學(xué)家馬曉年也收藏了一些性文物,展出寥寥數(shù)日便歇業(yè)關(guān)門。
“所有人都希望自己的商店建在最繁華的位置,但在對(duì)性有文化污名的環(huán)境下不可能實(shí)現(xiàn)。城市管理者、周圍居民甚至多數(shù)人的觀念中,都認(rèn)為性博物館怎么可以放在自己城市具有象征性的地方?!?/p>
前幾年,方剛召集人馬辦一個(gè)性與性別博物館,不做性文物,而做當(dāng)代社會(huì)內(nèi)容。他們?cè)O(shè)計(jì)了展板,收集了不少展品。2012年上海地鐵性騷擾事件后,有女孩在地鐵里穿上蒙臉的衣服舉牌寫著“我可以騷,你不能擾”,方剛收藏了她們?cè)诘罔F里穿的那件黑衣服。
他還保留了廣州越秀公園女孩舉牌“占領(lǐng)男廁所”的道具。方剛一心想做當(dāng)代話語非常強(qiáng)的博物館?!巴ㄟ^博物館來發(fā)布關(guān)于性與性別的聲音,在國(guó)內(nèi)顯然沒到時(shí)候?!?/p>
但國(guó)內(nèi)對(duì)性博物館和性文化的態(tài)度有在進(jìn)步。“大多數(shù)人慢慢開始接受,這是趨勢(shì)。問題是,少數(shù)人的觀念會(huì)影響整個(gè)社會(huì)的狀況?!彼岬搅私┠暝掝}十足的性博會(huì)。得到合法許可的2014年西安性博會(huì),遭“反性大媽”前往鬧場(chǎng),之后,她們又在另一場(chǎng)性博會(huì)上向到場(chǎng)的AV女優(yōu)扔雞蛋。
“抗議和嗆聲絡(luò)繹不絕,主辦方后來刻意保持低調(diào)了,也不去維權(quán)。性的支持者被反對(duì)者用各種攻擊、打壓和道德污名等方式來粗暴對(duì)待和審判?!彼跐?jì)南做性教育培訓(xùn)時(shí)也有人反對(duì),學(xué)校便不敢繼續(xù)?!半m然是少數(shù)人的話語,但仍然起著制約作用?!?/p>
把他推上風(fēng)口浪尖的,是他在首爾3D情愛館拍攝的照片。3D館呈現(xiàn)的是人們幻想中的性世界,只有在照片中是立體的。方剛將自己與3D繪畫的合照放到了網(wǎng)上,抱著半裸女郎,揭掉浴女的浴巾,偷窺美女更衣和如廁,用皮鞭鞭笞全裸的男女。這些照片引來了眾多非議和謾罵。
在東方衛(wèi)視一檔節(jié)目中,嘉賓拿著照片討論,現(xiàn)場(chǎng)所有人一致認(rèn)定這是淫穢色情物品。他很無奈:“這樣的照片就如同在景點(diǎn)穿皇帝服拍旅游照一樣,穿皇帝服拍照不會(huì)被認(rèn)為是復(fù)辟帝制,但和性的構(gòu)圖拍照卻被視為淫蕩。我們連這些照片都還接納不了,(性教育)前面的路還很長(zhǎng)?!?/p>
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