一本雜志是一個(gè)人,它代表著一群人和一個(gè)階層,更代言著一種精神、夢(mèng)想和生活方式——他們的身上散發(fā)著同一種氣味,喜歡穿類似的衣服,說(shuō)相同的字眼,走相近的路,對(duì)這個(gè)世界持有差不多的看法。
報(bào)紙每天都在和陌生人說(shuō)話,雜志卻從不和陌生人說(shuō)話,它只和那些同它一樣腔調(diào)的熟人說(shuō)話。
林語(yǔ)堂曾在《中國(guó)新聞?shì)浾撌贰氛f(shuō)過(guò):“雜志是一國(guó)文化進(jìn)步的最佳標(biāo)志。雜志是專門辦給活著的一代人看的。雜志就像人,既受到他所生存的時(shí)代的影響,也會(huì)或多或少影響他生存于其中的時(shí)代,具體程度視其個(gè)性或天賦而定?!?/p>
2004年,美國(guó)《生活》雜志第二次復(fù)刊,執(zhí)行編輯比爾·夏庇諾說(shuō):“這本雜志會(huì)是美國(guó)生活的后臺(tái)入場(chǎng)券?!渡睢放c讀者的生活息息相關(guān)。另外還有一點(diǎn)——主要是幫助人們與家人相處時(shí)更特別?!?/p>
日本吉良俊彥在《資訊零元》中深刻分析雜志:“雜志是唯一的‘個(gè)人購(gòu)買媒介’,即一個(gè)家庭中爸爸、媽媽、孩子都會(huì)各自購(gòu)買符合自己興趣的雜志。對(duì)于花錢買的東西,人們會(huì)產(chǎn)生珍惜對(duì)待的行為和心態(tài),會(huì)珍藏買來(lái)的雜志,并反復(fù)閱讀,雜志上的廣告被關(guān)注次數(shù)也會(huì)呈倍數(shù)增長(zhǎng),所以雜志是讓受眾對(duì)廣告理解最深的媒介?!?/p>
據(jù)說(shuō)美國(guó)家庭素有收藏《國(guó)家地理》雜志的習(xí)慣,做父母的往往會(huì)專門弄一個(gè)書柜收藏雜志然后移交給子女,于是乎,民間有這樣的玩笑:“預(yù)訂《國(guó)家地理》雜志之前,必須確認(rèn)家中是否有空間存放過(guò)期雜志?!庇终f(shuō):“《國(guó)家地理》雜志如同圣經(jīng)般令人不敢丟棄,有朝一日,美國(guó)可能會(huì)因過(guò)期雜志的重量而陸沉。”
報(bào)紙?jiān)絹?lái)越厚,新聞越來(lái)越淺。
報(bào)界有行話叫“三五”:“要讓讀者三米之外注意到,五秒鐘之內(nèi)決定是否購(gòu)買?!比绻欢ㄒ偌由弦痪湓?,那就是“要讓讀者一秒之內(nèi)瞬間高潮”。
兇殺,地震,空難,車禍,貪官,小三,捉奸……及時(shí)新鮮,熱辣生猛,過(guò)目即忘。許多報(bào)紙動(dòng)輒上百版,但它的生命只有一天,如果那天能讓你成功記住一行標(biāo)題,并成為飯桌上的談資,它才瞑目。
報(bào)紙是嘈雜的大排檔,是囫圇吞棗的快餐,是同質(zhì)化嚴(yán)重的克隆紙,是轉(zhuǎn)瞬即逝的易碎品,也是回南天吸潮、抽油煙機(jī)吸油、裝修房子鋪地的最佳生活利器。
報(bào)紙粗糙,雜志精細(xì)。最簡(jiǎn)單的例子是,同樣一款車,印在報(bào)紙上像二手車,印在雜志上像概念車。
報(bào)紙淺,雜志深。在報(bào)紙、雜志和書三者中,報(bào)紙是最淺的閱讀,它追求的是一掃而過(guò)、不求甚解、淺嘗輒止、消遣娛樂(lè)、原始刺激,它追求快,讓你來(lái)不及思索,根本無(wú)法體驗(yàn)到最高層次的精神享受。報(bào)紙是一種“彈片文化”:“我們被一些矛盾、零散的形象所包圍,舊的觀念受到考驗(yàn),注入我們腦海的是支離破碎的‘彈片’(blip)。”人們生活在由“散漫、短暫的形象所構(gòu)成的新文化當(dāng)中”。
報(bào)紙俗,雜志雅。許多報(bào)紙喜歡以“雜志化”為自己鍍金。譬如《華西都市報(bào)》在2014年改版時(shí),就將定位從“大眾化市民報(bào)”向“大眾化高級(jí)報(bào)紙”升級(jí),其目標(biāo)就是要辦“以24小時(shí)為周期的雜志”,為被觸摸屏纏身的讀者煲一碗“芙蓉雞湯”。
雜志代表的是一種深度美學(xué),在臺(tái)灣,營(yíng)造閱讀雜志的氛圍是其提升城市文化品位、提倡生活美學(xué)的重要手段。
報(bào)紙速朽,雜志不朽。報(bào)紙的壽命只有一天,而雜志卻遠(yuǎn)不止一個(gè)月,雜志是收藏級(jí)的藝術(shù)品。雜志這種古老的閱讀樣本會(huì)消亡嗎?相信即使消亡,付諸紙質(zhì)、屏幕或手機(jī),雜志這種思維方式和美學(xué)樣本也會(huì)永存。每當(dāng)新媒介后來(lái)居上,就將舊媒介逼上一種藝術(shù)形式。麥克盧漢有妙論:汽車時(shí)代將馬車升格為表演和儀式用品。同理,電視VS電影,互聯(lián)網(wǎng)VS報(bào)紙,報(bào)紙VS雜志,均使后者趨向精致化、深度化,從而上升為某種藝術(shù)形式。
四年前,美國(guó)Ad Age曾針對(duì)年收入在10萬(wàn)美元以上的富裕階層的閱讀習(xí)慣進(jìn)行調(diào)查,結(jié)果顯示,93%的受訪者表示喜歡閱讀紙質(zhì)版雜志,86%的受訪者閱讀紙質(zhì)版報(bào)紙,而只有7%的受訪者通過(guò)平板電腦等設(shè)備閱讀新聞和雜志。這一趨勢(shì)在年輕讀者群體中亦是如此,88%年齡在18歲至34歲之間的受訪者閱讀紙質(zhì)雜志,相比而言,只有35%受訪者表示在線閱讀雜志。
有網(wǎng)友感慨:“最近到處飛,發(fā)現(xiàn)個(gè)有趣的現(xiàn)象。同樣是30—40歲年齡段的旅客,頭等艙的往往在看書,公務(wù)艙的大多在看雜志或辦公,經(jīng)濟(jì)艙的則大多看報(bào)紙、玩游戲和聊天。在機(jī)場(chǎng),貴賓廳的人大多在閱讀,而普通候機(jī)區(qū)的人都在玩手機(jī)。——到底是人的位置影響了行為,還是行為影響了位置呢?”
評(píng)論
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