一個(gè)陌生人社會(huì)就是一個(gè)多講原則少講人情的社會(huì)。
一個(gè)城市里,陌生人越多,交易越頻繁,陌生人社會(huì)是商業(yè)社會(huì)繁榮的基礎(chǔ)。費(fèi)孝通發(fā)現(xiàn),熟人社會(huì)很難產(chǎn)生商業(yè)文明:“我??匆?jiàn)隔壁鄰舍老遠(yuǎn)的走上十多里在街集上交換清楚之后,又老遠(yuǎn)的背回來(lái)。他們何必到街集上去跑這一趟呢,在門(mén)前不是就可以交換的么?這一趟是有作用的,因?yàn)樵陂T(mén)前是鄰舍,到了街集上才是‘陌生’人。”交易是陌生人間的行為,在村子里,你怎么好意思收二大爺?shù)腻X(qián)?你還穿開(kāi)襠褲時(shí)他就逗著你玩呢。
陌生人社會(huì)就不一樣,沒(méi)有交情,可以明碼標(biāo)價(jià)把西瓜賣(mài)給你。由此可見(jiàn),微商是勇敢的創(chuàng)業(yè)者,他們?cè)谑烊巳ψ永镒錾猓活櫴烊岁P(guān)系而明碼標(biāo)價(jià)。但微商的朋友就比較為難了,很多時(shí)候因?yàn)殛P(guān)系而消費(fèi),消費(fèi)多了,埋怨多了,關(guān)系也就少了。
同樣的道理,二三線(xiàn)城市和小城鎮(zhèn)更多是熟人社會(huì),找個(gè)工作需要托很多關(guān)系,不同的地區(qū)托人辦事有不同的潛規(guī)則。而北上廣深是陌生人社會(huì),招聘的要求和待遇都明碼標(biāo)價(jià),即使有競(jìng)爭(zhēng),也是在顯規(guī)則之下競(jìng)爭(zhēng)。很多人逃離北上廣深,是因?yàn)樗麄冊(cè)诶霞矣懈嗟氖烊岁P(guān)系;有些人沒(méi)有脫離,是因?yàn)樗麄兏矚g活在一個(gè)沒(méi)有熟人的社會(huì),活在一個(gè)各種規(guī)則透明的地方。
《周公解夢(mèng)》里寫(xiě)“見(jiàn)陌生人,主吉祥”,還說(shuō)“交生人朋友,可靠”??煽坎豢煽?,取決于陌生人相見(jiàn)時(shí)的眼緣,但有一點(diǎn)很可靠,《周公解夢(mèng)》預(yù)言了21世紀(jì)成為網(wǎng)紅的秘技:“與生人爭(zhēng)吵,揚(yáng)名?!?/p>
陌生人社會(huì)“打破人們對(duì)人情和關(guān)系的心理依賴(lài)”。當(dāng)人與人之間的血緣、親緣和地緣紐帶被斬?cái)嗪螅唐方粨Q就會(huì)繁榮起來(lái),這時(shí)人與人之間的交往和信任需要靠制度或契約來(lái)維系。四川省社科院社會(huì)學(xué)研究所副所長(zhǎng)胡光偉說(shuō),“陌生人社會(huì)”又被稱(chēng)為“法治社會(huì)”或“契約社會(huì)”,在陌生人社會(huì),制度是種保障,它可以排斥人情糾葛和人情壟斷,摒棄拉關(guān)系、走后門(mén)等繁瑣環(huán)節(jié)。
一個(gè)現(xiàn)代化社會(huì),應(yīng)該是一個(gè)有秩序的陌生人社會(huì),正如美國(guó)學(xué)者弗里德曼描述的:“我們走在大街上,陌生人保護(hù)我們,如警察;或威脅我們,如罪犯。陌生人撲滅我們的火災(zāi),陌生人教育我們的孩子,陌生人建筑我們的房子……我們的生命掌握在陌生人手中,我們得病住院,陌生人切開(kāi)我們的身體、清洗我們、護(hù)理我們、殺死我們或治愈我們。如果我們死了,陌生人將我們埋葬。”
評(píng)論
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