民國三年,也就是1914年,被稱為復(fù)辟年。袁世凱祭孔,采用三卿士大夫的官秩,設(shè)立清史館,并由一幫遺老主持編撰前清史。“還政于清”的說法傳得沸沸揚揚。在四川還有土匪穿上清朝的袍卦打算趁機沾點復(fù)辟的光。
但是,遜位皇帝身邊的這群人對于復(fù)辟保持著謹(jǐn)慎的態(tài)度。溥儀聽師傅陳寶琛說:“看樣子,他們總統(tǒng),倒像是優(yōu)待大清的。優(yōu)待條件本是載在盟府……” 這句未及說完的話,大致就代表了他們對于未來的不確定。
春節(jié)這天,清室仍照常舉行賀禮,宣統(tǒng)帝升殿受賀。大總統(tǒng)袁世凱還與副總統(tǒng)各派代表,賚文往賀,“以聯(lián)絡(luò)民國與清室之感情云”。
這種繁文縟節(jié)并不會讓清室對這位篡逆賊子有什么好感,袁世凱雖被稱為“袁宮保”,但在遺老中還有“曹操”的名聲。
紫禁城外是民國,紫禁城內(nèi)有皇帝。
1914年,溥儀虛歲9歲,已經(jīng)退位2年。根據(jù)《關(guān)于清帝遜位后優(yōu)待之條件》,國民政府每年都會撥給他四百萬兩白銀,溥儀的私人財產(chǎn)也由國民政府特別保護。侍衛(wèi)人員照舊留用,但不準(zhǔn)再招太監(jiān)了。
除了太和殿、中和殿、保和殿歸民國政府所有,紫禁城內(nèi)的一切仍然屬于清王室使用。所以,無論外面發(fā)生了什么,1914年的溥儀在紫禁城內(nèi)還是皇帝。
在《我的前半生》中,溥儀回憶起童年:“琉璃瓦頂是黃的,轎子是黃的,椅墊子是黃的,衣服帽子的里面、腰上系的帶子、吃飯喝茶的瓷制碗碟、包蓋稀飯鍋子的棉套、裹書的包袱皮、窗簾、馬韁……無一不是黃的。這種獨家占有的所謂明黃色,從小把惟我獨尊的自我意識埋進了我的心底,給了我與眾不同的‘天性’?!?/p>
在這樣一部“交代材料式”的自傳中,溥儀以反思的方式展示了昔日皇權(quán)的榮光。在那個封閉的小世界中,末代皇帝聽到最多的還是嗻嗻之聲,9歲的溥儀已經(jīng)習(xí)慣了身邊那些比他強壯、年長的大人跪地磕頭。
每次出行,敬事房的太監(jiān)警告人們回避,離他們二三十米遠的是總管太監(jiān),十步之外才是溥儀,后面跟著舉大羅傘的太監(jiān),拿著馬扎、衣服、雨傘、旱傘的御前太監(jiān),還有捧著茶點的御茶房的太監(jiān),再后面是御藥房的太監(jiān),端著燈心水、菊花水、藿香正氣丸、避瘟散、三仙飲等瓶瓶罐罐。這條隊伍的最后是拿著大小便器的太監(jiān)。
但是,故宮的大門還是關(guān)不住外面的世界。有幾次都能聽到袁世凱吃飯時的軍樂演奏,袁宮保就在離紫禁城不遠的中南海里辦公。太監(jiān)總管聽到都忿忿:“袁世凱吃飯的時候還奏樂,簡直是‘鐘鳴鼎食’,比皇帝還神氣?!?/p>
1914年的6月, 袁世凱裁撤各省都督,于北京建將軍府,并設(shè)將軍諸名號,分駐各省督理軍務(wù)。那年冬至,袁世凱舉行了隆重的祭天儀式,算是為他登基稱帝做了一次彩排。在遺老中間,袁世凱早有“曹操”的名聲。
連年混戰(zhàn)讓民國百姓懷念前清。
遜位的皇帝能干什么呢?在紫禁城的小朝廷內(nèi),因為民國政府老是拖欠“撥款”,再加上偷盜盛行,管理混亂,皇家的財政日益吃緊。根據(jù)《宣統(tǒng)事典:清史事典》的記載,1914年,虛歲9歲的溥儀發(fā)布命令裁減了宮內(nèi)的官員,內(nèi)務(wù)府的官員減少272人,剩下778人。上駟院、武備院、奉宸院裁并內(nèi)務(wù)府管理,圓明園裁并頤和園管理。溥儀也念書,但是好像不太認(rèn)真,“念得膩煩了就瞎聊,甚至叫師傅放假”。
從這一年開始,溥儀寫日記。其實在前一年,他已經(jīng)能夠作四言詩了?!八砂馗绺?,終寒不凋;訓(xùn)予有功,長生不老?!蹦鞘菫殛悓氳≠R壽所作。他是溥儀的老師,在溥儀遜位之后,一直忠心耿耿地追隨著。
雖然已經(jīng)是民國了,紫禁城內(nèi)遜位皇帝似乎依然有著某種神秘的權(quán)威。溥儀在《我的前半生》中回憶,當(dāng)時,“賞紫禁城騎馬,賞乘坐二人肩輿,賜寫春條、福壽字、對聯(lián)等等,限制就更嚴(yán)些。那時不但是王公大臣,就是一些民國的將領(lǐng)如果獲得其中的一種,也會認(rèn)為是難得的‘殊榮’?!?
有個叫王九成的商人一心想要一件黃馬褂,于是花錢打通各種環(huán)節(jié)混入民國“遺老圈”,一到年節(jié)就會跟著遺老進宮給溥儀磕頭。他最喜歡發(fā)鈔票,拿著成卷的鈔票隨意打賞。所以,紫禁城的太監(jiān)最喜歡他來。最后,他也如愿得到了黃馬褂。
百姓對于連年混戰(zhàn)的厭惡,最后也形成了一個復(fù)辟的“輿論”。成天就是打來打去,還不如前清呢?!罢纨?zhí)熳幼蠈氉?,天下就該太平了吧?”這些都是溥儀的師傅從當(dāng)時的報刊上摘引下來念給他聽的?!懊裥摹倍冀o紫禁城內(nèi)外的遺老一些安慰,這些被急速清除出歷史舞臺的人,覺得好像也有一個人心向背,總有人在懷念他們,將來或許還有一種反轉(zhuǎn)的可能。
但紫禁城內(nèi)人最看重的還是清帝遜位后民國政府給予的“優(yōu)待條件”,好歹讓他們留在宮中,保持原先的生活。
對于袁世凱稱帝,內(nèi)務(wù)府曾經(jīng)出過一個正式的公文:“現(xiàn)由全國國民代表決定君主立憲國體,并推戴大總統(tǒng)為中華帝國大皇帝,為除舊更新之計,作長治久安之謀,凡我皇室極表贊成?!痹绖P甚至考慮過嫁一個女兒給溥儀為后。
1914年的紫禁城,在它虛幻的榮光中,有些不安。溥儀和末代皇族的命運都在那些軍閥、政客手中,其實從溥儀哭著被抱進宮開始,他便成了一個政治運作的工具。無論是1914年的各種不確定,還是1934年在偽滿洲國登基成為康德皇帝。他從來都只是一個橡皮圖章。
在溥儀的前半生中,他一直有一個“偏見”,那就是:“最怕的就是落在中國人手里。我認(rèn)為落在外國人手里,尚有活命的一線希望,若到了中國人手里,則是準(zhǔn)死無疑?!边@或許可以用來解釋他的很多選擇。
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